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Le 26 janvier 1788, 859 colons débarquent à Botany Bay, sur la côté Est de l’Australie, à bord de la première flotte britannique en direction du Pacifique. Prêts à commencer une nouvelle vie, les colons s’installent progressivement sur le nouveau territoire et font de l’île une colonie de l’Empire britannique. 

Mais qui sont-ils ? 

Sur les huit navires constituant la flotte britannique, les entreponts sont surchargés de plusieurs centaines d’hommes, de femmes et d’enfants, fermement enchainés et surveillés de près par plus de 200 soldats. Il s’agit ici de la première transportation de prisonniers britanniques sur les terres australiennes… 

Exilés loin de tous leurs repères, les détenus se voient forcés de travailler au développement de la Nouvelle-Galles du Sud, territoire revendiqué au nom de la Couronne quelques années auparavant. 

Comment ces terres sont-elles devenues une colonie pénitentiaire au service de l’ordre et de la justice britannique ? C’est ce que nous allons voir aujourd’hui… 

Ecriture : Lucie Devocelle 

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Le 26 janvier 1788, 859 colons débarquent à Botany Bay, sur la côté Est de l’Australie, à bord de la première flotte britannique en direction du Pacifique. Prêts à commencer une nouvelle vie, les colons s’installent progressivement sur le nouveau territoire et font de l’île une colonie de l’Empire britannique. 

Mais qui sont-ils ? 

Sur les huit navires constituant la flotte britannique, les entreponts sont surchargés de plusieurs centaines d’hommes, de femmes et d’enfants, fermement enchainés et surveillés de près par plus de 200 soldats. Il s’agit ici de la première transportation de prisonniers britanniques sur les terres australiennes… 

Exilés loin de tous leurs repères, les détenus se voient forcés de travailler au développement de la Nouvelle-Galles du Sud, territoire revendiqué au nom de la Couronne quelques années auparavant. 

Comment ces terres sont-elles devenues une colonie pénitentiaire au service de l’ordre et de la justice britannique ? C’est ce que nous allons voir aujourd’hui… 

Ecriture Lucie Devocelle pour Timeline.

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Le nom de Jean-François Champollion résonne à nos oreilles dès que l’on évoque la civilisation égyptienne et son écriture si belle et si mystérieuse, et plus encore en cette année, où nous célébrons le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes. C’était l’occasion de lui rendre hommage et de retracer son long combat, ses réussites, ses échecs, ses doutes et ses désespoirs, jusqu’à la résolution finale. Nous avons également mis en avant sa démarche novatrice dans son souci de pédagogie dans la transmission de son savoir. 

Cette histoire est maintenant connue de tous depuis le XIXe siècle. Toutefois, notre émission met en lumière tous ceux qui, bien avant Jean-François Champollion, s’étaient attelés à relever ce défi, et qui, par leurs recherches, ont fourni les premières clefs au héros de Figeac pour ouvrir toutes les portes de l’histoire égyptienne. 

En cette année égyptienne, un fait nouveau est mis en avant en ce qui concerne la résolution du mystère des hiéroglyphes égyptiens : le rôle insoupçonné et pourtant capital joué par Jacques-Joseph Champollion-Figeac. En effet, c’est lui qui, par son soutien indéfectible, sa passion de l’Histoire et des civilisations anciennes et son énergie remarquable, a permis à son frère cadet de progresser sur la route semée d’embûches du déchiffrement de ces signes mystérieux. 

En réalité, le long cheminement vers le déchiffrement des hiéroglyphes s’est fait à deux. Ce sont bien deux Champollion qui ont donné naissance à ce que l’on appelle de nos jours l’égyptologie, un lien fusionnel qui unissait les deux frères, sans lequel rien n’aurait été possible. 

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Ce second épisode sur l’Egypte sous le Moyen Empire revient sur cette période de transition et de bouleversements politiques. 

Vers 1800 avant J.-C., sous le règne des derniers pharaons de la XIIe dynastie, l'Égypte connaît une phase de déclin économique et de troubles internes. Les successeurs de Sésostris III et Amenemhat III peinent à maintenir l'unité et le contrôle sur les provinces.

Ce climat de fragilité ouvre la voie à l'invasion des Hyksôs, un peuple venu du Levant, qui s'implante dans le delta du Nil et finit par prendre le contrôle de la région. Les Hyksôs introduisent malgré tout des innovations telles que le char de guerre et de nouvelles techniques de métallurgie. Leur domination marque le début de la Deuxième Période Intermédiaire, une époque de division où la Basse Égypte est sous le joug des Hyksôs, tandis que la Haute Égypte reste partiellement indépendante.

Cependant, vers 1550 avant J.-C., un mouvement de résistance s'organise sous l'égide des princes thébains. 

Le pharaon Ahmôsis I réussit finalement à expulser les Hyksôs et à réunifier l'Égypte, inaugurant ainsi le Nouvel Empire. 

Ce renouveau marque le début d'une période de prospérité, d'expansion militaire et de rayonnement culturel sans précédent.

Ainsi, la fin du Moyen Empire, caractérisée par la fragmentation et l'instabilité, pave la voie à une nouvelle ère de puissance et de splendeur sous la XVIIIe dynastie, où des figures emblématiques comme Hatshepsout, Thoutmôsis III et Ramsès II marqueront durablement l'histoire de l'Égypte ancienne, mais ça, c’est une autre histoire …

Bibliographie

AGUT Damien et MORENO- GARCIA Juan Carlos, L’Egypte des Pharaons, De Narmer à Dioclétien, 3150 av. J-C.-284 apr. J.-C., Paris, Editions Belin, collection « Mondes Anciens », 2016.

BLOCH Raymond, HUS Alain, Les conquêtes de l’archéologie, Genève, Editions Famot, « Grandes civilisations disparues », 1976.

NORMA Pierre, Dictionnaire historique de l’Egypte, Maxi-Livres, 2005.

PERES Anne-Sophie (dir.), Les tout-puissants pharaons du Nouvel Empire, Paris, Editions Atlas, « Passion de l’Egypte », 2003.

Emission écrite par Laetitia Faure pour Timeline

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Dans les années 1960, la France a mené une série d'essais nucléaires dans le désert algérien, en pleine guerre d'Algérie.

Les autorités françaises ont choisi le Sahara algérien comme site d'essai en raison de son éloignement et de son isolement.

Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

Retour sur ce dernier épisode, qui en appelle bien d’autres, que nous ouvrirons sous peu :)

Bibliographie

• L’aventure de la Bombe, De Gaulle et la dissuasion nucléaire 1958 - 1969
• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
• La France et la négociation du traité d’Euratom, dans Relations internationales N°44, Pierre Guillen
• Bombe atomique française et opinion publique internationale, Nicole Denay
• Le pouvoir et la vie, tome 2, Valéry Giscard d’Estaing

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Dans les années 1960, la France a mené une série d'essais nucléaires dans le désert algérien, en pleine guerre d'Algérie.

Les autorités françaises ont choisi le Sahara algérien comme site d'essai en raison de son éloignement et de son isolement.

Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

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Bibliographie

• L’aventure de la Bombe, De Gaulle et la dissuasion nucléaire 1958 - 1969
• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
• La France et la négociation du traité d’Euratom, dans Relations internationales N°44, Pierre Guillen
• Bombe atomique française et opinion publique internationale, Nicole Denay
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Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

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• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
• La France et la négociation du traité d’Euratom, dans Relations internationales N°44, Pierre Guillen
• Bombe atomique française et opinion publique internationale, Nicole Denay
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Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

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Bibliographie

• L’aventure de la Bombe, De Gaulle et la dissuasion nucléaire 1958 - 1969
• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
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Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

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• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
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Dans les années 1960, la France a mené une série d'essais nucléaires dans le désert algérien, en pleine guerre d'Algérie.

Les autorités françaises ont choisi le Sahara algérien comme site d'essai en raison de son éloignement et de son isolement.

Le premier essai nucléaire français a eu lieu le 13 février 1960 à Reggane, suivi de plusieurs autres dans les années qui ont suivi. 

Ces tests ont été réalisés principalement pour développer et perfectionner les armes nucléaires françaises dans le cadre de la politique de dissuasion nucléaire de la France, connue sous le nom de "force de frappe".

Le chemin menant à Reggane fut long, semé de multiples embûches, notament de nos alliés les plus proches. Mais la France a tenu bon, et fait depuis lors partie des 9 pays sur 165 à détenir la puissance nucléaire, un club très fermé.

Grâce à ces efforts, à ceux de centaines d’hommes et de femmes brillants, le parc nucléaire français est aujourd’hui le 2è plus important au monde en puissance, derrière les Etats-Unis…

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• L’aventure de la Bombe, De Gaulle et la dissuasion nucléaire 1958 - 1969
• Mirages et réalités. L’arme nucléaire française, Marc Lacoste-Lareymondie
• La France et la négociation du traité d’Euratom, dans Relations internationales N°44, Pierre Guillen
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Depuis que les premiers bateaux marchands naviguent sur les eaux méditerranéennes, des brigands avides de richesses les y suivent, cherchant la première occasion de mettre la main sur un trésor. 

Embarqués à bord de navires rapides et discrets, ils attaquent aussi bien un bâtiment naval qu’une cité côtière, afin de s’emparer de nourriture, de tissus, de métaux ou même de citoyens destinés à être vendus sur les marchés d’esclaves. 

Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

Loin de l’univers de Pirates des Caraïbes ou de L’île au trésor, plongeons nous dans le véritable quotidien des pirates à travers l’histoire et découvrons tous les tenants et aboutissants de cette activité tant fantasmée. 

Ecriture : Lucie Devocelle

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Depuis que les premiers bateaux marchands naviguent sur les eaux méditerranéennes, des brigands avides de richesses les y suivent, cherchant la première occasion de mettre la main sur un trésor. 

Embarqués à bord de navires rapides et discrets, ils attaquent aussi bien un bâtiment naval qu’une cité côtière, afin de s’emparer de nourriture, de tissus, de métaux ou même de citoyens destinés à être vendus sur les marchés d’esclaves. 

Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

Loin de l’univers de Pirates des Caraïbes ou de L’île au trésor, plongeons nous dans le véritable quotidien des pirates à travers l’histoire et découvrons tous les tenants et aboutissants de cette activité tant fantasmée. 

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Embarqués à bord de navires rapides et discrets, ils attaquent aussi bien un bâtiment naval qu’une cité côtière, afin de s’emparer de nourriture, de tissus, de métaux ou même de citoyens destinés à être vendus sur les marchés d’esclaves. 

Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

Loin de l’univers de Pirates des Caraïbes ou de L’île au trésor, plongeons nous dans le véritable quotidien des pirates à travers l’histoire et découvrons tous les tenants et aboutissants de cette activité tant fantasmée. 

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Le nom de Jean-François Champollion résonne à nos oreilles dès que l’on évoque la civilisation égyptienne et son écriture si belle et si mystérieuse, et plus encore en cette année, où nous célébrons le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes. C’était l’occasion de lui rendre hommage et de retracer son long combat, ses réussites, ses échecs, ses doutes et ses désespoirs, jusqu’à la résolution finale. Nous avons également mis en avant sa démarche novatrice dans son souci de pédagogie dans la transmission de son savoir. 

Cette histoire est maintenant connue de tous depuis le XIXe siècle. Toutefois, notre émission met en lumière tous ceux qui, bien avant Jean-François Champollion, s’étaient attelés à relever ce défi, et qui, par leurs recherches, ont fourni les premières clefs au héros de Figeac pour ouvrir toutes les portes de l’histoire égyptienne. 

En cette année égyptienne, un fait nouveau est mis en avant en ce qui concerne la résolution du mystère des hiéroglyphes égyptiens : le rôle insoupçonné et pourtant capital joué par Jacques-Joseph Champollion-Figeac. En effet, c’est lui qui, par son soutien indéfectible, sa passion de l’Histoire et des civilisations anciennes et son énergie remarquable, a permis à son frère cadet de progresser sur la route semée d’embûches du déchiffrement de ces signes mystérieux. 

En réalité, le long cheminement vers le déchiffrement des hiéroglyphes s’est fait à deux. Ce sont bien deux Champollion qui ont donné naissance à ce que l’on appelle de nos jours l’égyptologie, un lien fusionnel qui unissait les deux frères, sans lequel rien n’aurait été possible. 

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Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

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Embarqués à bord de navires rapides et discrets, ils attaquent aussi bien un bâtiment naval qu’une cité côtière, afin de s’emparer de nourriture, de tissus, de métaux ou même de citoyens destinés à être vendus sur les marchés d’esclaves. 

Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

Loin de l’univers de Pirates des Caraïbes ou de L’île au trésor, plongeons nous dans le véritable quotidien des pirates à travers l’histoire et découvrons tous les tenants et aboutissants de cette activité tant fantasmée. 

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Embarqués à bord de navires rapides et discrets, ils attaquent aussi bien un bâtiment naval qu’une cité côtière, afin de s’emparer de nourriture, de tissus, de métaux ou même de citoyens destinés à être vendus sur les marchés d’esclaves. 

Si une telle pratique est connue aujourd’hui sous le terme de « piraterie », il n’a en fait pas toujours été question d’offensives orchestrées par des hors-la-lois. En vérité, dès la période antique, les états sévissent déjà autant, voire plus, que les brigands indépendants. Si tout commence par des razzias justifiées par des contextes de guerres ouvertes entre deux nations, ces activités continuent de se développer au cours des siècles pour devenir ce que l’on connait maintenant sous le nom de « course ». 

Alors : pirates ou corsaires, brigands ou soldats, la piraterie est plus complexe que ne le laissent paraître les ouvrages et films de fiction sur le sujet. 

Loin de l’univers de Pirates des Caraïbes ou de L’île au trésor, plongeons nous dans le véritable quotidien des pirates à travers l’histoire et découvrons tous les tenants et aboutissants de cette activité tant fantasmée. 

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Retracer en détail l’histoire du Moyen Empire demeure, encore aujourd’hui, une tâche malaisée, car les sources épigraphiques concernant cette période sont moins abondantes et moins riches que pour le IIIe millénaire. Quant aux vestiges archéologiques, ils sont peu nombreux et bien plus modestes que ceux laissés par les rois memphites. 

Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

Episode #1 - Une Monarchie vacillante

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Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

Episode #1 - Une Monarchie vacillante

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Retracer en détail l’histoire du Moyen Empire demeure, encore aujourd’hui, une tâche malaisée, car les sources épigraphiques concernant cette période sont moins abondantes et moins riches que pour le IIIe millénaire. Quant aux vestiges archéologiques, ils sont peu nombreux et bien plus modestes que ceux laissés par les rois memphites. 

Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

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Retracer en détail l’histoire du Moyen Empire demeure, encore aujourd’hui, une tâche malaisée, car les sources épigraphiques concernant cette période sont moins abondantes et moins riches que pour le IIIe millénaire. Quant aux vestiges archéologiques, ils sont peu nombreux et bien plus modestes que ceux laissés par les rois memphites. 

Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

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Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

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Cette période de l’histoire égyptienne est souvent présentée comme l’une des plus brillantes de la monarchie pharaonique. La culture classique, qui va dominer la civilisation égyptienne tout au long du IIe millénaire, se construit et s’affine. Cette affirmation est vraie pour la littérature et les arts. En revanche, elle est à nuancer en ce qui concernant l’histoire politique. L’étude des données archéologiques et épigraphiques nous donne à voir plutôt un Etat vacillant, aux bases fragiles. 

Une nouvelle dynastie parvient à réunifier le pays et à restaurer le pouvoir royale. Cependant, les nouveaux maîtres du pays ne sont pas aussi puissants que les rois de l’Ancien Empire. Leur emprise est limitée, et la plupart des ressources économiques leur échappe complètement. Ils sont contraints de s’appuyer sur les potentats provinciaux, qui contrôlent les routes commerciales qui relient l’Egypte aux marchés méditerranéen et orientaux. Si certains pharaons réussissent, un temps, à rendre un peu de souffle au pouvoir royal, ils ne pourront éviter le déclin de la monarchie, et empêcher le pays de sombrer dans une nouvelle période de chaos. 

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Dans ce deuxième épisode, nous voyons que dans la période qui suit la Seconde Guerre mondiale, la France est en proie à une reconstruction post-conflit, tout en se positionnant sur l'échiquier mondial en tant que puissance. La découverte et l'utilisation de la bombe atomique par les États-Unis en 1945 ont profondément marqué la conscience mondiale, et la France n'a pas tardé à suivre cette voie.

En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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Le nom de Jean-François Champollion résonne à nos oreilles dès que l’on évoque la civilisation égyptienne et son écriture si belle et si mystérieuse, et plus encore en cette année, où nous célébrons le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes. C’était l’occasion de lui rendre hommage et de retracer son long combat, ses réussites, ses échecs, ses doutes et ses désespoirs, jusqu’à la résolution finale. Nous avons également mis en avant sa démarche novatrice dans son souci de pédagogie dans la transmission de son savoir. 

Cette histoire est maintenant connue de tous depuis le XIXe siècle. Toutefois, notre émission met en lumière tous ceux qui, bien avant Jean-François Champollion, s’étaient attelés à relever ce défi, et qui, par leurs recherches, ont fourni les premières clefs au héros de Figeac pour ouvrir toutes les portes de l’histoire égyptienne. 

En cette année égyptienne, un fait nouveau est mis en avant en ce qui concerne la résolution du mystère des hiéroglyphes égyptiens : le rôle insoupçonné et pourtant capital joué par Jacques-Joseph Champollion-Figeac. En effet, c’est lui qui, par son soutien indéfectible, sa passion de l’Histoire et des civilisations anciennes et son énergie remarquable, a permis à son frère cadet de progresser sur la route semée d’embûches du déchiffrement de ces signes mystérieux. 

En réalité, le long cheminement vers le déchiffrement des hiéroglyphes s’est fait à deux. Ce sont bien deux Champollion qui ont donné naissance à ce que l’on appelle de nos jours l’égyptologie, un lien fusionnel qui unissait les deux frères, sans lequel rien n’aurait été possible. 

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Dans ce deuxième épisode, nous voyons que dans la période qui suit la Seconde Guerre mondiale, la France est en proie à une reconstruction post-conflit, tout en se positionnant sur l'échiquier mondial en tant que puissance. La découverte et l'utilisation de la bombe atomique par les États-Unis en 1945 ont profondément marqué la conscience mondiale, et la France n'a pas tardé à suivre cette voie.

En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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Dans ce deuxième épisode, nous voyons que dans la période qui suit la Seconde Guerre mondiale, la France est en proie à une reconstruction post-conflit, tout en se positionnant sur l'échiquier mondial en tant que puissance. La découverte et l'utilisation de la bombe atomique par les États-Unis en 1945 ont profondément marqué la conscience mondiale, et la France n'a pas tardé à suivre cette voie.

En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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Dans ce deuxième épisode, nous voyons que dans la période qui suit la Seconde Guerre mondiale, la France est en proie à une reconstruction post-conflit, tout en se positionnant sur l'échiquier mondial en tant que puissance. La découverte et l'utilisation de la bombe atomique par les États-Unis en 1945 ont profondément marqué la conscience mondiale, et la France n'a pas tardé à suivre cette voie.

En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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En effet, dès la fin de la guerre, la France se lance dans des recherches nucléaires ambitieuses. Sous la direction de scientifiques éminents tels que Frédéric Joliot-Curie, la France s'est engagée dans le développement de son propre programme nucléaire, en grande partie pour des raisons de prestige national et de sécurité nationale.

En 1945, sous l’impulsion du Général de Gaulle, le Commissariat à l'énergie atomique (CEA) est créé pour superviser les recherches nucléaires en France. Cette agence gouvernementale joue un rôle central dans le développement de la bombe atomique française, coordonnant les efforts des scientifiques et des ingénieurs.

Cependant, cette période est également marquée par des tensions internationales, en particulier avec les États-Unis. Malgré une alliance pendant la Seconde Guerre mondiale, la France commence à exprimer son désir de plus d'indépendance politique et militaire vis-à-vis des États-Unis. Cette volonté d'indépendance se manifeste notamment par le rejet de la Communauté européenne de défense (CED) en 1954, un projet de défense collective européenne soutenu par les États-Unis mais rejeté par la France, en grande partie en raison de préoccupations liées à sa souveraineté nationale.

Parallèlement, les États-Unis surveillent de près les progrès du programme nucléaire français et s'efforcent parfois de freiner son développement. L'ingérence américaine, qu'elle soit directe ou indirecte, est souvent perçue comme une menace à l'autonomie stratégique de la France.

En somme, la période 1945-1955 est une période charnière pour la France, marquée par la naissance de sa bombe atomique, la création du CEA, le rejet de la CED et les tensions croissantes avec les États-Unis, qui reflètent les luttes pour l'indépendance et le prestige national dans le contexte de l'après-guerre.

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L'histoire de la bombe atomique française est un récit complexe et fascinant qui s'inscrit dans le contexte tumultueux de la Seconde Guerre mondiale, car en effet, les vraies recherches pratiques sur l’énergie nucléaire commencèrent en France dès la fin août 1939.

Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

Dans cet épisode, nous verrons que nos amis ne le furent pas toujours, que les jeux de dupes furent monnaie courante, et que, finalement, quoi qu’on ait longtemps cru, l’Allemagne nazie était très loin de posséder La Bombe.

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L'histoire de la bombe atomique française est un récit complexe et fascinant qui s'inscrit dans le contexte tumultueux de la Seconde Guerre mondiale, car en effet, les vraies recherches pratiques sur l’énergie nucléaire commencèrent en France dès la fin août 1939.

Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

Dans cet épisode, nous verrons que nos amis ne le furent pas toujours, que les jeux de dupes furent monnaie courante, et que, finalement, quoi qu’on ait longtemps cru, l’Allemagne nazie était très loin de posséder La Bombe.

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Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

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L'histoire de la bombe atomique française est un récit complexe et fascinant qui s'inscrit dans le contexte tumultueux de la Seconde Guerre mondiale, car en effet, les vraies recherches pratiques sur l’énergie nucléaire commencèrent en France dès la fin août 1939.

Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

Dans cet épisode, nous verrons que nos amis ne le furent pas toujours, que les jeux de dupes furent monnaie courante, et que, finalement, quoi qu’on ait longtemps cru, l’Allemagne nazie était très loin de posséder La Bombe.

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L'histoire de la bombe atomique française est un récit complexe et fascinant qui s'inscrit dans le contexte tumultueux de la Seconde Guerre mondiale, car en effet, les vraies recherches pratiques sur l’énergie nucléaire commencèrent en France dès la fin août 1939.

Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

Dans cet épisode, nous verrons que nos amis ne le furent pas toujours, que les jeux de dupes furent monnaie courante, et que, finalement, quoi qu’on ait longtemps cru, l’Allemagne nazie était très loin de posséder La Bombe.

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Le nom de Jean-François Champollion résonne à nos oreilles dès que l’on évoque la civilisation égyptienne et son écriture si belle et si mystérieuse, et plus encore en cette année, où nous célébrons le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes. C’était l’occasion de lui rendre hommage et de retracer son long combat, ses réussites, ses échecs, ses doutes et ses désespoirs, jusqu’à la résolution finale. Nous avons également mis en avant sa démarche novatrice dans son souci de pédagogie dans la transmission de son savoir. 

Cette histoire est maintenant connue de tous depuis le XIXe siècle. Toutefois, notre émission met en lumière tous ceux qui, bien avant Jean-François Champollion, s’étaient attelés à relever ce défi, et qui, par leurs recherches, ont fourni les premières clefs au héros de Figeac pour ouvrir toutes les portes de l’histoire égyptienne. 

En cette année égyptienne, un fait nouveau est mis en avant en ce qui concerne la résolution du mystère des hiéroglyphes égyptiens : le rôle insoupçonné et pourtant capital joué par Jacques-Joseph Champollion-Figeac. En effet, c’est lui qui, par son soutien indéfectible, sa passion de l’Histoire et des civilisations anciennes et son énergie remarquable, a permis à son frère cadet de progresser sur la route semée d’embûches du déchiffrement de ces signes mystérieux. 

En réalité, le long cheminement vers le déchiffrement des hiéroglyphes s’est fait à deux. Ce sont bien deux Champollion qui ont donné naissance à ce que l’on appelle de nos jours l’égyptologie, un lien fusionnel qui unissait les deux frères, sans lequel rien n’aurait été possible. 

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L'histoire de la bombe atomique française est un récit complexe et fascinant qui s'inscrit dans le contexte tumultueux de la Seconde Guerre mondiale, car en effet, les vraies recherches pratiques sur l’énergie nucléaire commencèrent en France dès la fin août 1939.

Dans ce premier épisode, nous allons donc explorer les origines, les développements et les implications de l'aventure de la bombe atomique française au cours de la période allant de 1939 à 1945.

Bien que les progrès de nos scientifiques aient été entravés par de nombreux obstacles, cette période a posé les bases d'une aventure qui allait se poursuivre bien au-delà de la fin de la Seconde Guerre mondiale, marquant ainsi le début d'une nouvelle ère dans les relations internationales et la stratégie de défense.

Dans cet épisode, nous verrons que nos amis ne le furent pas toujours, que les jeux de dupes furent monnaie courante, et que, finalement, quoi qu’on ait longtemps cru, l’Allemagne nazie était très loin de posséder La Bombe.

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Pendant deux siècles, le Japon a connu une période pour le moins étonnante, durant laquelle un gouvernement de guerrier a régné sur une nation en paix.

Il s’agit là d’une époque charnière pour l’archipel nippone, qui constitue la transition entre le monde féodal japonais et la modernisation fulgurante que le pays a connu pendant l’ère Meiji. 

Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

Écriture : Lucie Devocelle 

Bibliographie : 

- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

- Histoire des samouraïs, Les guerriers dans la rizière, Pierre-François Souyri, Flammarion, 2024

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Pendant deux siècles, le Japon a connu une période pour le moins étonnante, durant laquelle un gouvernement de guerrier a régné sur une nation en paix.

Il s’agit là d’une époque charnière pour l’archipel nippone, qui constitue la transition entre le monde féodal japonais et la modernisation fulgurante que le pays a connu pendant l’ère Meiji. 

Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

Écriture : Lucie Devocelle 

Bibliographie : 

- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

- Histoire des samouraïs, Les guerriers dans la rizière, Pierre-François Souyri, Flammarion, 2024

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Pendant deux siècles, le Japon a connu une période pour le moins étonnante, durant laquelle un gouvernement de guerrier a régné sur une nation en paix.

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Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

Écriture : Lucie Devocelle 

Bibliographie : 

- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

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Il s’agit là d’une époque charnière pour l’archipel nippone, qui constitue la transition entre le monde féodal japonais et la modernisation fulgurante que le pays a connu pendant l’ère Meiji. 

Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

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Bibliographie : 

- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

- Histoire des samouraïs, Les guerriers dans la rizière, Pierre-François Souyri, Flammarion, 2024

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Il s’agit là d’une époque charnière pour l’archipel nippone, qui constitue la transition entre le monde féodal japonais et la modernisation fulgurante que le pays a connu pendant l’ère Meiji. 

Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

Écriture : Lucie Devocelle 

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- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

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Il s’agit là d’une époque charnière pour l’archipel nippone, qui constitue la transition entre le monde féodal japonais et la modernisation fulgurante que le pays a connu pendant l’ère Meiji. 

Les guerriers se reconvertissent en fonctionnaires, les provinces retrouvent (presque) un climat de paix et les villes se développent en un rien de temps autour des résidences des anciens seigneurs de guerre, entrainant dans leur expansion celle du commerce et de la culture. 

La civilisation nippone se cristallise alors autour d’une idée d’« âme japonaise ». Elle se détache ainsi un peu de ses origines chinoises, au moment même où l’archipel entre dans une période d’isolationnisme. 

Bref, la période d’Edo est un tournant majeur de l’histoire japonaise, et nous allons la traverser ensemble aujourd’hui…

Écriture : Lucie Devocelle 

Bibliographie : 

- Le Japon d’Edo, François et Mieko Macé, Les Belles Lettres, 2009

- Histoire des samouraïs, Les guerriers dans la rizière, Pierre-François Souyri, Flammarion, 2024

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Louise Michel est d'abord un nom, celui que portent 190 établissements scolaires de France et bien davantage encore de rues. Un nom idolâtré par la gauche, détesté par la droite, mais dont l'histoire reste méconnue. 

Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

En compagnie de l'historienne Marie-Hélène Baylac, auteur de l'excellent Louise Michel chez Perrin,  nous revenons sur ce personnage important de notre Histoire.

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Louise Michel est d'abord un nom, celui que portent 190 établissements scolaires de France et bien davantage encore de rues. Un nom idolâtré par la gauche, détesté par la droite, mais dont l'histoire reste méconnue. 

Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

En compagnie de l'historienne Marie-Hélène Baylac, auteur de l'excellent Louise Michel chez Perrin,  nous revenons sur ce personnage important de notre Histoire.

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Louise Michel est d'abord un nom, celui que portent 190 établissements scolaires de France et bien davantage encore de rues. Un nom idolâtré par la gauche, détesté par la droite, mais dont l'histoire reste méconnue. 

Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

En compagnie de l'historienne Marie-Hélène Baylac, auteur de l'excellent Louise Michel chez Perrin,  nous revenons sur ce personnage important de notre Histoire.

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Le nom de Jean-François Champollion résonne à nos oreilles dès que l’on évoque la civilisation égyptienne et son écriture si belle et si mystérieuse, et plus encore en cette année, où nous célébrons le bicentenaire du déchiffrement des hiéroglyphes. C’était l’occasion de lui rendre hommage et de retracer son long combat, ses réussites, ses échecs, ses doutes et ses désespoirs, jusqu’à la résolution finale. Nous avons également mis en avant sa démarche novatrice dans son souci de pédagogie dans la transmission de son savoir. 

Cette histoire est maintenant connue de tous depuis le XIXe siècle. Toutefois, notre émission met en lumière tous ceux qui, bien avant Jean-François Champollion, s’étaient attelés à relever ce défi, et qui, par leurs recherches, ont fourni les premières clefs au héros de Figeac pour ouvrir toutes les portes de l’histoire égyptienne. 

En cette année égyptienne, un fait nouveau est mis en avant en ce qui concerne la résolution du mystère des hiéroglyphes égyptiens : le rôle insoupçonné et pourtant capital joué par Jacques-Joseph Champollion-Figeac. En effet, c’est lui qui, par son soutien indéfectible, sa passion de l’Histoire et des civilisations anciennes et son énergie remarquable, a permis à son frère cadet de progresser sur la route semée d’embûches du déchiffrement de ces signes mystérieux. 

En réalité, le long cheminement vers le déchiffrement des hiéroglyphes s’est fait à deux. Ce sont bien deux Champollion qui ont donné naissance à ce que l’on appelle de nos jours l’égyptologie, un lien fusionnel qui unissait les deux frères, sans lequel rien n’aurait été possible. 

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Louise Michel est d'abord un nom, celui que portent 190 établissements scolaires de France et bien davantage encore de rues. Un nom idolâtré par la gauche, détesté par la droite, mais dont l'histoire reste méconnue. 

Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

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Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

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Avec le talent qu'on lui connaît, Marie-Hélène Baylac est partie sur les traces de l'anarchiste la plus célèbre de France. Née à Vroncourt-la-Côte en 1830, d'une servante abusée par son châtelain, Louise est élevée comme " une demoiselle ", et, devenue institutrice, elle monte à Paris à l'âge de 26 ans. Dès lors, sa vie se confond avec la quête d'une société plus juste. Elle fréquente les milieux républicains, s'investit dans l'éducation populaire et pour l'émancipation des femmes, fait ses premières armes de militante socialiste. La guerre franco-prussienne de 1870 puis la Commune révèlent une combattante intrépide. Elle y perd l'amour de sa vie, Théophile Ferré, mais son courage et sa fierté la transforment en icône.

Déportée en Nouvelle-Calédonie, Louise est l'une des premières à s'intéresser à la nature et à la culture kanak. Elle y puise une source d'inspiration qui parcourra toute son œuvre littéraire. À son retour à Paris, en 1880, les foules se pressent pour entendre la Vierge rouge, désormais convaincue qu'il n'est de solution à la misère et aux injustices que dans l'abolition brutale de l'État. Pendant un quart de siècle, oratrice infatigable autant qu'écrivaine prolifique, elle tient la police en haleine, multiplie les séjours en prison, se réfugie à Londres. Son chemin croise les grandes crises de la Troisième République, du boulangisme à l'affaire Dreyfus. Elle côtoie les figures majeures de la pensée révolutionnaire internationale – Blanqui, Kropotkine, Malatesta... – et les ténors de la vie politique : Clemenceau, les Jules – Favre, Simon, Guesde, Ferry, etc. Quand elle meurt à Marseille, début 1905, au retour d'une tournée en Algérie, la presse s'incline devant la dernière des romantiques, reconnaissant qu'elle force le respect de tous, y compris de ceux qui combattent ses idées.

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