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Explorez tous les épisodes du podcast 欲望的美學
Plongez dans la liste complète des épisodes de 欲望的美學. Chaque épisode est catalogué accompagné de descriptions détaillées, ce qui facilite la recherche et l'exploration de sujets spécifiques. Suivez tous les épisodes de votre podcast préféré et ne manquez aucun contenu pertinent.
| Titre | Date | Durée | |
|---|---|---|---|
| 川普,普丁和習近平性格特點 | 09 Mar 2025 | 01:29:35 | |
川普以自我為中心且情緒化，缺乏國際觀與常識，並將他與過去的美國總統做了比較。 普丁則被描述為有強烈的俄羅斯民族主義情感，習近平則是有血性、能屈能伸，且具備長遠布局能力的領袖。
0:00:00 無從形容川普 - 不要看川普說甚麼, 要看川普做甚麼
0:35:00 Rule based order - 爾愛其羊，我愛其禮
0:50:00 普丁的俄羅斯情感和習近平的大中國情感
-清大水木書坊 20250307
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| 國際情勢巨變下的台灣危機意識 | 24 Feb 2025 | 01:57:05 | |
0:00:00 世界巨變
0:12:00 美國的民主制度面臨前所未有的挑戰
0:51:00 臺灣必須加強自身的防衛能力
風雲詭譎的 2025
-台北成功中學 20250222
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| 當移民是弱勢族群時的面相 | 07 Sep 2024 | 02:20:39 | |
0:00:00 歐洲極右派興起
在冠冕堂皇的口號中, 掩蓋心中真正想說的.
0:19:22 台灣失業率真的只有 4%嗎?
0:39:44 禮失而求諸"移民" -
移民死守傳統,象徵情感和祖先的聯繫, 有其必然性.
1:11:00 身兼2份低薪工作(bullshit job), 讓人可活下去, 而不會革命.
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| 欲望的美學: 第十三章 (三) 靈魂的想像—毫無依據,想當然爾 | 14 Aug 2024 | 01:41:00 | |
0:00:00 維根斯坦對《金枝》中的活人獻祭和歷史進步觀提出挑戰
0:34:00 原始人的宗教儀式 - 巫術不具有現實的功能性
0:53:00 科學知識的發展是基於觀察與理論的結合
-台北成功中學 20240629
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| 時事漫談 | 04 Aug 2024 | 00:48:45 | |
0:00:00 美國大選
0:24:00 經濟制裁, 貿易戰
-清大水木 20240802
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| 欲望的美學: 第十三章 (四) 事實+想像+臆測+證據 | 06 Jul 2024 | 01:26:59 | |
0:00:00 蘇格蘭五塑節
表演的焦慮-來自我們投射的目的和意義
0:21:00 最大的困難, 只說確實知道的
形上學沒有回答"實體"
科學只回答知道的, 取代哲學的形上學
0:53:00 哲學談"類"的觀念, 延伸無限的叉路
- 清大水木書坊 20240705
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| 老年之後-調整生活型態, 調整人生觀 | 22 Jun 2024 | 02:20:59 | |
0:00:00 調整體態, 戒甜食, 超慢跑
伸展和按摩減緩身體老化及僵硬,
給一個好理由減重, 找個聰明辦法執行.
1:50:00 六十七歲之後, 重新體悟人活著為什麼?
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| 欲望的美學: 第十三章 (二) 哲學和語言的困境與魅惑 | 07 Jun 2024 | 01:16:28 | |
0:00:00 人生哲學的問題永恆亙古不變嗎？
0:11:18 柏拉圖想要了解所有表象背後的實體是什麼
0:18:16 中世紀思考問題的方法
0:35:50 科學要往前必須尋找簡單的規律
用最簡單的數學式表現最複雜的現象
0:48:30 數學發展完整注定現代科學只能誕生在歐洲
0:59:24 維根斯坦:我們仍舊使用相同的語言去問同樣的問題
這些困惑滿足我們想要超越的渴望
1:07:16 抽象思考的得失與陷阱
-台北成功中學 2024/05/18
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| 欲望的美學: 第十三章 (一)理性的幻覺 | 05 May 2024 | 01:51:41 | |
0:00:00 甚麼是"我知道" - 不做價值判斷
0:16:17 在語言中思考, 先了解甚麼是語言可說清楚的, 甚麼是語言說不清楚的.
0:46:18 哲學語言困境;
哲學家跟真相的距離,始終沒比柏拉圖更近.
對比機械系好一點的學生,大三大概可走的比牛頓遠,
1:00:30 人類的荒謬 - 把以為當事實
-清大水木書坊 20240503
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| 日本的文化精粹 | 01 May 2024 | 01:51:25 | |
日本的文化精粹
0:00:00 減肥經驗談
0:08:50 日本賞櫻
0:23:00 日本人獨特的美感
0:47:00 日本小說裡對大自然的描述
1:10:25 源氏物語～隱微而難以覺察的情感
1:38:07 日本人對藝術的理解
- 台北成功沖學 20240427
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| 日本賞櫻_2024 | 14 Apr 2024 | 01:37:25 | |
0:00:00 名古屋賞櫻
-清大水木生活中心 20240412
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| 欲望的美學: 第十二章 自欺欺人的真理（六） | 10 Apr 2024 | 01:48:39 | |
0:00:00 有關人體健康與飲食習慣的資訊判斷
0:33:00 語言的限制＆詩人語言
0:50:00 ＜邏輯哲學論＞的根本錯誤
0:56:30 語言性格的多樣性
1:19:00 語言遊戲與the way of using
1:28:00 哲學思維對事實的簡化
1:32:00 以偏概全、模糊的邊界與預料
1:40:00 一廂情願與想當然耳
-台北成功中學 20240317
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| NHK 網路色情性猥褻調查 | 09 Feb 2025 | 01:40:57 | |
0:00:00 當兵的記憶
0:12:27 性犯罪心理, 對受害者的痛苦不能感同身受
0:29:00 幸福是一種價值, "幸福科學"是詐欺
0:51:00 科學非真理, 科學是實證研究結果
Sexual Exploitation of Minors, Part 1: Japan's Voyeurism Problem - Documentary 360
Sexual Exploitation of Minors, Part 2: The International CSAM Trade - Documentary 360
-清大水木書坊 20250207
伊藤詩織、日本的性暴力，與電影（紀錄片）《黑箱日記》
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| 欲望的美學: 第十二章 邏輯哲學論（四之一） | 12 Mar 2024 | 01:58:06 | |
0:00:00 早安中國 談美食節目和江湖情事
0:10:00 現代人的婚姻與愛情概況
0:52:30 好的孤獨是人文涵養的極致
1:10:10 中國哲學裡的天理、良知與人欲
1:28:30 中國傳統惡習:重道德，不在乎事實
1:42:00 何謂邏輯？
-台北成功中學 20240225
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| 欲望的美學: 第十二章 邏輯哲學論(五) 語言的邊界與思想的極限 | 03 Mar 2024 | 01:34:33 | |
0:00:00 婚姻沒有一概而論的面相
0:25:00 ⼀切可以被思考的，都可以被清晰地思考;
⼀切可以被說的，都可以被清楚地說出來。
0:50:30 "邏輯哲學論"的根本錯誤
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| 七十歲感言 | 04 Feb 2024 | 01:40:22 | |
0:00:00 忽然, 就70歲了
0:30:00 三十而立, 靠自己尋找人生的可能性, 進入虛無的年紀.
四十不惑, 靠生命自己的節奏, 不靠計畫, 相信生命值得期待.
五十知天命, 知道自己的極限.
六十耳順, 聽到的話聽得懂.
七十不逾矩, 可能別人加上去給孔子的, 為了成全聖人的想像.
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| 欲望的美學: 第十二章 邏輯哲學論（四） | 17 Jan 2024 | 02:16:26 | |
0:00:00 Review Ch12
0:29:00 意義、價值、道德與信仰
0:51:00 張愛玲:愛就是不問值不值得
1:10:30 存在主義的神學
1:12:30 懷疑論是沒有意義的
形上學與價值哲學的消解
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| 欲望的美學: 第十二章 詭論的表象和根源（三） | 06 Jan 2024 | 01:40:10 | |
0:00:00 談道德容易一廂情願
婚姻外遇是否能用一句"不可外遇"評斷就可以?
1:30:00 婚姻是一個自己做不到的承諾(契約)
-新竹水木 20240105
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| 物自體、知識論與康德畢生的三大問題（續） | 03 Jan 2024 | 01:05:30 | |
0：00：00 感官與料、先驗範疇、perception
0：03：40 物自體與知識論
0：09：29 理性、知識與信仰
0：12：40 理性無法論斷：物自體、靈魂不滅、自由意志、神的存在
0：51：09 尼采的批判：我們太需要絕對的權威
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| 歷史的轉折點 | 02 Dec 2023 | 01:50:48 | |
0:00:00 轉折點
228 對台灣本地是轉折點
1949 - 中共建國
1989 - 柏林圍牆倒塌
2022 - 俄烏戰爭
0:40:00 1989 以後, 北約以為意識形態戰爭結束 - 縮減軍備
新戰爭型態:
普丁的俄羅斯舊日'榮光
中國走出百年恥辱
1:17:00 台灣需要甚麼國際觀
了解中國
了解美國
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| 漫談國際時事和世界經濟 | 08 Nov 2023 | 01:56:30 | |
0:00:00 中國大陸經濟現況和政治氛圍
0:31:21 以巴戰爭
0:50:06 英美主流經濟學下的經濟政策
1:23:32 德國產學合作雙軌制
1:32:55 俄烏戰爭
1:53:56 媒體為何崩壞
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| 從以色列談台灣問題 | 06 Nov 2023 | 01:38:30 | |
0:00:00 從以色列看台灣
0:18:00 加薩走廊為何24小時清空？
0:55:00 提升對公共事務的思考能力
1:04:30 4篇部落格文章
1:25:00 從歷史看以巴問題
- 台北成功中學 20231015
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| 欲望的美學: 第十二章 理性的幻覺與矛盾（二） | 16 Oct 2023 | 01:12:11 | |
0:00:25 詭論的教訓
直線＝平面？
一根針尖上面可以站多少個天使？
0:21:07 羅素的詭論:所有的～不能包含自己
0:36:34 維根斯坦＜邏輯哲學論＞中的「事實」＆「語言」
1:00:19 哲學的問題大多是我們不了解語言的邏輯所致
當命題具有真值時我們可以藉由它而知道它所對應的事實
1:07:02 懷疑論
-20230930 台北成功中學
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| 小政府迷思 | 14 Jan 2025 | 01:49:46 | |
0:00:00 社會主義/資本主義各有多樣貌
台灣社會對社會主義的誤解.
1:00:00 台灣「小政府」迷思與社會發展
「小政府」的政策，實際上是一種財富的重新分配，將資源從社會底層轉移到特定利益團體手中.
-台北成功中學 20250111
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| 欲望的美學: 第十一章 正向⼼理學11-4/第十二章 詭論 12-1 | 02 Sep 2023 | 01:41:24 | |
0:00:00 正向心理學的根本問題
有依據的猜測, 依舊是猜測
0:10:21 癡心夢話 - 張愛玲語錄
0:23:31 ⾃然科學難以回答⼈⽂的問題
0:48:16 第12章 詭論 12-1
1:12:31 語⾔的陷阱與思想的病根
-20230901 清大水木書坊
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| 欲望的美學: 第十一章 正向⼼理學：科學或神棍︖ 11-3 | 05 Aug 2023 | 01:44:56 | |
0:00:00 機械系最後總能達成共識,
反之, 人文, 醫學, 經濟則很難有共識.
0:22:00 資本主義社會比封建社會更不公平.
0:37:00 正向心理學的問題.
1:03:00 科學難以回答人文問題.
Class 1: “What’s Happened to Income & Wealth” by UC Berkeley Professor Reich
-清大水木 20230804
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| 欲望的美學: 第十一章 駁斥關於人性的假科學 11-2 | 08 Jul 2023 | 01:31:28 | |
0:00:00 新聞倫理; 台灣媒體的墮落.
0:43:00 "腐肉生蛆" - 統計相關性的實證陷阱.
1:01:21 多巴胺是愛情靈藥?
-20230707
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| 欲望的美學: 第十一章 科學的佐證 11-1 | 09 Jun 2023 | 01:52:16 | |
理性的極限與價值選擇
0:00:00 Q&A
理性為何會消除多元價值變成單向度的社會？
經歷60〜70年代的反威權 為何今天的人類社會仍用集體主義壓制個體？
1:19:40 以品味作為價值排序高低的基礎的學問即是美學
1:28:50 概論欲望的美學C11〜C14
-20230524 台北成功中學
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| 與Kevin談哲學之路 | 03 Jun 2023 | 02:19:00 | |
Kevin 從台大法律休學到倫敦國王學院念哲學系,
日前剛畢業; 準備到魯汶攻讀學位的年輕人.
因緣際會跟彭老有這次談話.
-清大露易莎咖啡 20230602
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| 欲望的美學: 第十章 10-7 先驗的道德法則——絕對律令 | 06 May 2023 | 01:58:29 | |
0:00:00 實踐理性批判: 甚麼是值得期待的
0:06:07 中國發生了甚麼?
虛無和東升西降是中國人的誤解
0:35:06 康德推翻舊價值, 以甚麼取代?
1:07:38 理性的道德 - 以法律規範
1:35:48 Q: 怎麼看中國反駁:以"西方價值"強加在中國
-20230505 清大水木書坊
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| 反戰、嬉皮與多元社會：重新認識70年代 | 03 May 2023 | 02:04:44 | |
0:00:00 怎麼去理解1970年代的世界？
0:05:36 1960s的反戰與嬉皮
0:19:36 1950年代的刻板性別想像
0:49:49 1950s:美好的黃金年代
0:59:03 天堂裡的不幸者〜黑人的種族隔離
1:03:03 驚醒美國人的一本書:One Dimensional Man
1:19:09 核戰的威脅
1:24:38 單一角度的社會
1:34:02 社會控制與被麻痺的個人意志
1:46:13 越戰、反戰與Counter Culture
1:56:52 全世界都在看（1968）
2:03:36 水門案:總統公信力的崩解
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| 欲望的美學: 第十章 10-6 康德物自體與知識論(續) | 01 Apr 2023 | 01:40:27 | |
0:00:00 雜談"源氏物語"
0:06:08 1960/1970 美國多元開放的開始
0:14:46 自體與知識論
康德在找不會錯的真理-先驗哲理
0:30:02 尼采 - 沒有真理, 只有觀點
0:52:40 "可以殺人?" 死亡之於卡謬
1:07:34 道德判斷, 扼殺其他觀點
1:26:37 道德困境
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| 欲望的美學: 第十章 10-5 康德物自體與知識論 | 29 Mar 2023 | 01:38:02 | |
0:00:00 太陽今天從東邊升起, 明天未必
過去跟未來的行為模式一致性越高, AI 預測越準
0:31:25 哲學界一個最尷尬的問題
就哲學看不起科學 但最後結果是哲學沒有用科學很有用
0:44:44 我們知識的主要來源仍舊是對外部的認識
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| 欲望的美學: 跨越中文譯文理解《源氏物語》 | 05 Mar 2023 | 02:16:03 | |
| "不深刻"-當代問題 | 05 Jan 2025 | 01:24:24 | |
0:00:00 後續"在車上"
0:34:50 台灣精緻文化空洞化
1:03:50 古典和現代對比
-清大水木書坊
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| 欲望的美學: 第十章 10-4 哲學的哥⽩尼，批判哲學的誕⽣ | 05 Feb 2023 | 02:05:31 | |
0:00:00 Q1: 新書"論文寫作完全求生手冊", 是不是"研究生完全求生手冊"續作?
0:43:06 Q2: 建構式數學跟批判性思考的訓練有關?
0:29:25 批判哲學的誕生
1:25:56 幾何學的先驗知識被推翻
導致數學哲學信心崩潰
催生公設法幾何學
1:34:50 胡塞爾現象學對信心危機反思
1:54:47 Q3: 先驗背後的真實是甚麼?
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| 欲望的美學: 第十章 10-3 康德畢⽣三⼤問題(續) | 08 Jan 2023 | 01:45:37 | |
0:00:00 康德畢生三大問題
我能夠知道什麼
我應如何行事
我能盼望什麼
0:22:00 如果上帝已死, 一切都被默許, 人要不要為自己負責?
0:48:00 "實踐理性批判"的康德, 依然在捍衛道德
1:07:14 誠實面對世界, 是怎麼活的問題
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| 日本旅行之二 | 24 Dec 2022 | 00:45:42 | |
0:00:00 保津川漂流
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| 欲望的美學: 第十章 10-2 康德畢⽣三⼤問題 | 24 Dec 2022 | 01:45:43 | |
0:00:00 康德畢生三大問題
我能夠知道什麼
我應如何行事
我能盼望什麼
0:07:29 美感經驗先於美學概念
0:59:15 世界觀衍生出人生觀
1:11:50 Love change everything 的背後問題
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| 日本旅行之一 | 21 Dec 2022 | 02:03:07 | |
0:00:00 對日本的觀感
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| 欲望的美學: 第十章 10-1 從「伊底帕斯」談人如何面對命運和倫理 | 21 Nov 2022 | 01:40:00 | |
0:00:00 從中西文化史看為何人類會為自己的本能感到羞愧
0:46:00 我們如何面對命運和倫理起衝突
1:20:00 倫理是人發明的 要勇於對抗
1:28:30 哲學的精義就是了解理性的極限
1:30:00 康德畢生三大問題
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| 欲望的美學: 第九章 9-10 哲學與科學裡的輕信之5 | 06 Nov 2022 | 01:40:41 | |
0:00:00 笛卡爾-沉思錄
0:10:00 法律評斷"有沒有盡到責任"
倫理學講"應不應當"
0:40:00 60年代的學生導師 - 反抗理性的法蘭克福學派
1:26:00 西方理性主義的崩塌導致虛無從康德開始
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| 欲望的美學: 第九章 9-9 哲學與科學裡的輕信之4 | 06 Nov 2022 | 01:48:45 | |
0:00:00 笛卡爾沉思錄從幾何學出發
台北成功中學 - 20201023
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| 欲望的美學: 第九章 9-8 哲學與科學裡的輕信之3 | 08 Oct 2022 | 01:29:38 | |
0:00:00 康德、柏拉圖與幾何學
0:19:58 哲學與科學中的「想當然爾」
0:31:31 天才包立的「想當然爾」
1:10:43 笛卡爾的陷阱
1:20:30 QA
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| 欲望的美學: 第九章 9-7 康德 | 21 Sep 2022 | 01:24:43 | |
0:00:00 哲學是人文與理性的結合
柏拉圖「饗宴」〜人文的覺察與分辨能力
0:08:05 比較文藝復興3傑的宗教性關懷與情感質地的差異
0:25:00 康德學生赫爾德重新整合古希臘人文思想
0:48:30 康德為何對理性如此有信心？
1:18:00 康德「純粹理性批判」檢視理性所能論斷的極限
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| 從電影《在車上》看消逝中的古典與現代 | 04 Jan 2025 | 01:31:39 | |
0:00:00 劇透
0:15:14 電影的視覺風格反映了日本文化的低調與內斂
0:22:08 契科夫的劇本為電影提供了深刻的情感基礎
0:54:10 電影結局強調了生命的希望與重生
1:13:54 古典和現代的對比
古典文學提供了現代創作的重要基礎
從電影《在車上》看消逝中的古典與現代
-台北成功中學 20241229
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| 欲望的美學: 第九章 9-6 柏拉圖 - 饗宴 | 04 Sep 2022 | 01:47:55 | |
0:00:00 - 愛的層級
0:12:00 - 精神與肉體互相對立否定導致自欺欺人
0:36:00 - 人想要的都含有善 - 亞里斯多德
1:03:03 - 人文的選擇是選擇背後的東西
1:32:26 - QA
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| 欲望的美學: 第九章 9-5 哲學與科學裡的輕信之2 | 20 Aug 2022 | 01:13:21 | |
0:00:00 哲學與科學的輕信
用清楚的語言寫能夠清楚認識的事實-哲學起點
0:08:55 客觀知識-被所有人得到共同結論
但犧牲無法被客觀討論的主觀知識
0:17:52 數學語言可以用來戳破哲學和生命的迷思
0:23:25 假先知講大眾聽得懂語言, 接受膜拜
0:31:49 透過幾何學或哲學作為通往人文精神世界的方便法門
0:40:11 覺察後分辨好壞 - 人文涵養
0:58:00 QA: 類神經網路/深度學習-有效率的分類器
(收音到電扇週期性風聲, 請耐心聽)
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| 善用網路資源 | 17 Jul 2022 | 01:39:51 | |
雜談網路資源利用, 社群媒體管制
00:07:57 大眾媒體, 小眾傳播的年代
00:13:31 媒體管制仇恨性言論的必要
00:22:16 沙發衝浪隱藏的危機
00:41:15 民主的威脅和助力都來自社群媒體
00:46:57 高中生可利用網路上美國進階先修課程-AP(Advanced Placement)
01:08:21 克服英文障礙
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| 烏克蘭-俄羅斯戰爭 | 05 Mar 2022 | 02:12:32 | |
0:00:00 姑息讓歐洲付出代價
1:27:00 讓普丁得不償失
2:00:00 民主制度庸俗化, 強化普丁野心
烏克蘭戰爭讓我們看見社群媒體時代的另一面
我關心烏克蘭，有很多原因
http://mhperng2.blogspot.com/2022/02/blog-post.html
清大水木-20220304
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