悲观生活指南 – Détails, épisodes et analyse

我在对方面前推心置腹，袒露脆弱，而对方却表现得好像我讲的话是如此的不符合社交礼仪，我们时常对这种交浅而言深的场合感到期待落空，悔恨自己为什么如此天真地信任一个交情并不深的人，这背后的心理究竟是什么？什么样的话题算深？什么样的交情算浅？

在另一些时刻，我们能够如此快速地识别出彼此是在深度上可以相互连结的人，即使交情尚浅，我们互诉衷肠，从原生家庭、价值观、审美、人生高光/低谷全部聊了个遍，我们彼此都有种找到了灵魂另一半的感受。可为什么在之后的交往过程中我们又觉得初期建立起来的对方的形象慢慢变得摇摇欲坠，我们发现即使从如此深的角度了解了对方，却依然在面对一个更全面复杂真实的人时感到陌生与冲突。

如果交浅言深有风险，大众文化认可的一般的社交顺序就一定舒适吗？边界感过强好像也让我们害怕被殷勤的浅浅的社交所裹挟，而长期被压抑的对与他人建立关系的强烈需求又让我们冲破了社交的隐形边界，去寻找那种被看见的感受。

【声音目录】

1:30 错配的期待——交浅言深是不合礼仪吗？

7:20 交浅言深的双方背后的心理——言深的人是更渴望与对方建立关系还是感受到对方营造出的安全感？

10:00 社交偏好对交浅言深的影响

15:27 究竟什么话题才算言深——是逾越了某个情感的界限吗？

21:58 社交卡牌类游戏的设计（如：洋葱卡或We are not really strangers）是如何安全地推进言深的进度与关系的发展？

26:54 交浅言深可以作为工具去判断哪些人值得深交吗

34:41 究竟是出于什么心理，我们感受到自己在做交浅言深会有不舒适的感受——期待的落空、关系深度的误判、自我暴露后被对方利用或伤害？

44:22 交浅时言深更容易塑造出一个高度抽象的形象，而具体的、细碎的、复杂的、多面的人可能必须通过具体的交往与生活去了解，这种落差，需要信念、包容与对人复杂性的理解

51:46 关系深度的调整需要灵活性，而过早建立出深度关系，后面却感到错配时，由奢入俭难，关系深度的降级更难

54:04 按照一般的社交规则，从买奶茶、聊浅的天去建立关系的殷勤行为，为什么会让我们感到不舒适？我们在肢体与心理上的边界感的强弱是如何影响我们自己需求的表达与对他人行为的解读？

60:03 边界感很重的人更喜欢在精神层面上去尝试言深？被过度压抑的连结需求会以更隐秘的方式更高的标准在社交中展现

60:06 交浅时言深彼此能够理解，但不一定会让这段关系全面走向深入，而是在某个时刻感到被赋能；任何阶段的关系也许都需要take a leap，勇敢一跃，才可能实现深度的拓展

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穿衣是一种自我表达，但表达有时却让我们感受到束手束脚，因为我们被观看着，被他人的评价影响着。我们讨论过太多关于女性的穿衣自由，可为什么我们需要讨论这个话题？被凝视的性别身份如何影响着我们的穿衣选择甚至人生偏好？我们观察男性的穿衣选择，似乎才意识到衣服是客体，是服务于我们的身体与我们选择的活动，它应当首先具有某种功能性，服务于人这个主体。我们尝试找回某种更具有主体性的穿衣方式，发现这条路充满困难。我们决定接受自己，也保持探索。起码我们知道自己在玩什么游戏，也有选择权退出这个游戏。

声音目录

1:20 女性主义者穿传统意义上女性风格的衣服会害怕被认为有“魅男”的目的？

5:23 我们常常将穿衣服这件事视为自我表达，却习惯忽视衣服对自己感受及行为的反作用

8:40 精心打扮的我常会有一种被观看的失控感，反而是不在乎自己的美或丑、不需要通过衣服进行任何信息的传达的状态是我和穿衣这件事存在最和谐关系的状态

10:40 通过穿衣表达意见或异见无可厚非，也是高度依赖于语境的

14:48 男性化的穿衣强调人的主体性与衣服的工具性

22:07 女性人生故事的华丽转变常常必须包含衣服与外貌的华丽转变，而男性的人生故事的跃升更复杂，更多样，更具有主体性

32:38 被凝视的是静止的受局限的，打破这种局限，我们需要多体验、少观看；种功能，轻评判

性别、空间与穿衣——女性被要求待在更小的空间穿更贴身的衣物，尽量安静，服从安排

38:39“男凝”与独属于女性可能被伤害的恐惧体验；

42:51 为什么大多文化更容易接受女性穿男装，却很难接受男性穿女装？谁不希望获得男性这枚荣誉勋章呢？

47:51 男性越来越注重打扮和来自女性的“女性凝视”是社会性别文化进步的表现吗？

60:02 被造梦的女性世界vs在真实的世界书写自己故事的男性——为什么女性更喜欢追星并加入某种造梦社群？

60:06 对自己的穿衣选择进行观察，有觉知才可以选择玩或不玩某种游戏

灵感文章

BIE别的女孩，孙漫漫《主体性穿衣指南：永久性解决你的外貌焦虑》

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在一些情景中，我们总会倾向于牺牲自己的感受，为了去顾及自己的“面子”。这些好面子的行为背后的动因是什么？是关乎社会习俗的标准还是关乎你的渴求与恐惧，亦或是一种自我表达？中国人“好面子”，西方社会中的“好面子”和我们有什么不同？从性别为度看“好面子”，女性是否更害怕伤害男性的“面子”？给其他人的面子与照顾他人的感受之间的区别是什么？

【声音目录】

2:16 以“讲价”的场景为例，我们“好面子”的点不同，我为了“面子”而做的一些行为，在另一个人身上可能完全不成立

6:24 每个人“好面子”背后的动机似乎可以溯及到困扰或伴随这个人一生的“母题”

8:19 “好面子”对行为似乎是相较于自己的感受更在乎他人对自己的看法，是去影响他人对自己的印象；维护“面子”的投入与产出比

12:33 社会习俗标准下的有面子与个人标准的有面子——这关乎在你的价值体系中什么对于你来说有更高的价值

14:46 爱面子与虚荣之间的界限——所在社会环境所推崇的价值可能会影响到很多人对什么是“有面子”的定义 

20:15 维护他人的面子与照顾他人感受的区别

27:18 “好面子”的性别为度：女性就是更倾向于维护他人的面子吗？

34:12 西方社会的“好面子”与我们有什么不同吗——在更多元与开放的社会，自我表达与被看见是个体追求的目标，而尊重也更容易获取

39:24 从自我发展的角度看，我们需要去追求不因为”好面子“而做或者不做某些行为的目标吗

48:40 为什么当我们想要某个东西的时候，我们为什么那么怕他人看出来自己的意图呢？为什么我们如此看重结果而不珍视过程与体验呢？

58:15 在与亲密的人，特别是父母与恋人的关系中我们是如何“好面子”的

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一起做《悲观生活指南》2年之后，分隔两地4年之后，两位主播在泰国相聚了。我们在普吉岛酒店的泳池边，对着小小的录音笔，第一次面对面录制了播客。2022年对我们来说都有很多变化，在万变的洪流中，我们焦虑、痛苦、迷茫，渴望答案，却也在与这些不那么愉悦的情绪共存的过程中成为了新的自己。我们走过的路都不会是弯路。

如果你曾在过去的两年中偶尔或经常收听我们的对话，也许你是偶然点开这一期的新朋友，都欢迎并感恩你们来到我们的世界，这是一年的总结，也是新生活的开始。

【声音目录】

1:22 我们在泰国团聚啦

2:18 2022年回顾：我完成了自己新年时许下的愿望，我更多的去参与具体的生活，尝试放下各种“主义”对自己的束缚

7:14 2022年 what things f*ck you up? "他人的眼光"

10:39 2022年 What things f*ck you up? "负面的想法"

14:22 了解自己是谁，了解每个选择背后的有意和无意，新的一年，我想要更勇敢与无悔地做选择

19:15 旅行的意义是什么？逃避责任还是打断规律与掌控？

29:02 我们恐惧的事情如此不同，但无论如何人生中都有些艰难的课题需要自己去面对

32:14 对于你轻而易举的事情，对于他人可能要很努力才能达成

35:12 结果导向型的高效率人vs注意力超级分散的拖延症本症

39:39 关于播客：画的饼都没有实现

41:43 改变与表达欲，对理论与主义的上头、质疑、实践与和解

50:56 感谢大家的收听，有人听我们讲话，给我们这样一个充满支持的空间，是我们的privilege

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继上一次聊如何从失恋中恢复过来后，我们又聊了聊人生中很难不经历的功课：分手。Michelle分享了她这一年离婚、恋爱到再失恋的感悟。我们也聊了聊如何建立亲密关系之外的个人价值。一切都不必重来，我们终将释怀。

【声音目录】

1:34 消失了这么久我们去哪里了——离婚，恋爱，分手，我的情绪在这一年像过山车一样

4:37 经历了这些情感的波折，我看到了自己新的一面，似乎更柔软更脆弱了

7:17 依恋类型与情感需求是在关系中不断流动与变化的

9:48 “痛苦是真的很痛苦，但我得到的感悟是值得的”

12:06 30+岁失恋，社会对年龄的期待与我的现状似乎让这种焦虑与痛苦加剧：我们似乎都希望从关系中获得某种“稳定”的感觉

17:24 当一个人对伴侣没有“占有”的执念了，似乎离开也变得没那么难了

20:58 离开十几年的关系我的痛苦似乎没有想象中剧烈，但是这段关系的结束对我之后人生的影响是深远与巨大的

25:37 离开长期关系后，我在新的关系中变得不再坚持，喜欢妥协，我把自己的改变美化成自己成为了更好的恋人

32:47 建立在浪漫关系上的自我价值与自己独立建立的价值：显性、方式、感受、持久程度、来源之区别

41:52 恋爱是一门功课，让我们看到了不同个体对爱的理解、感知与表达的不同与复杂性

47:10 分手之后的首要目的是疗愈自己

60:00 激动的预告：老姐妹要相见了，悲指要团建了

“情绪价值”这个词越来越多地出现在关于如何经营亲密关系的相关内容中。这一期，我们尝试讨论了为什么提供情绪价值在亲密关系中格外重要；物质与情绪价值是此消彼长的关系吗；一个理想的可以为我们提供高情绪价值的伴侣具有怎样的特质；对于伴侣如何处理我们的情绪以及我们自己如何处理自己的情绪我们存在“双标”的情况吗？ 

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在本期节目的评论区分享“你关于情绪价值最深的感悟和经历”，我们会选出3位送出价值129元的Jollee风味葡萄酒两瓶装。（11月20日开奖） 

【声音目录】 

4:23 为什么在亲密关系中我们越来越看重“情绪价值”？ 

8:22 亲密关系中，情绪价值与物质价值是此消彼长的关系吗？ 

16:18 一个人在关系中能提供的物质或情绪价值哪个更多，不能成为拒绝倾听伴侣感受与需求的理由 

24:58 女性在婚姻中的情感劳动与经济价值 

31:45 一个理想的能够提供高情绪价值的伴侣应该具有什么特质——看到对方的情绪，不逃避，以对方需要的方式回应 

40:16 在亲密关系中，我们既希望对饭可以为我们的情绪提供很多积极感受，同时又希望对方有能力对Ta自己的情绪负责 

46:15 即使在亲密关系中，对方对我们的情绪给予的关怀也不是理所应当的。道歉、感谢与沟通才能帮助双方了解对方需要的情绪回应 

54:28 如何处理冲突与对方的情绪是任何关系中的难题，保持积极情绪感受大于消极情绪感受才能让关系继续走下去 

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取悦自己听起来简单，但做起来又似乎没有那么容易。我们了解了很多“主义”，想要避免落入某些“陷阱”，好像却在对抗中限制了自己的选择。我们身处的环境，似乎也对我们自我取悦的方式有着诸多评判，在与环境的互动中，我们不断调试着自己的标准直到我们自己也不知道自己的选择究竟是为了取悦自己还是他人。自我取悦是一种自我表达，我们希望每个人都可以保持探索与开放，没有人比你更知道 how to be you。 

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【声音目录】 

2:08 了解了那么多“主义”，我们反而对自我取悦的方式更加困惑：那些真实感受到的快乐与社会层面的反思 

6:30 我们接受的教育告诉我们要把自己的快乐放在他人之后，取悦自己甚至让我们感到羞愧、陌生、不舒适

8:18 我们害怕他人对我们选择的自我取悦的方式与表达进行评判 

9:42 不同文化中自我取悦的方式也不尽相同 

14:42 每个人在不同的阶段对于不同层次的“悦”都有不同的理解与需求 

16:56 为什么总是无原则地取悦所有人的“people pleaser”让我们感到不舒适 

25:15 一些行为究竟是出于取悦他人还是表达善意与礼貌会在不同语境中产生变化 

27:28 他人不加“润滑”的评判会让我们惧怕自己决定的自我取悦标准，而转而取悦他人、大多数人 

35:28 女性的快感、自我愉悦，没有人比你更知道How to beU 

43:11 杀马特与社会人：自我取悦、建立身份、获得认可 

50:08 任何自我取悦的方式，即使是私密的，都是一种关乎你是谁的自我表达 

54:02 照顾他人的感受与懂得自我取悦似乎是互补的而非互斥的 

56:46 有自我意识的自我取悦源自了解、驯服、自主选择与耐心的探索 

60:01 如果给我们一天的时间去取悦自己，我们会做什么 

【关于beU日抛小白盒】 

beU 很多岗位也在开放中：市场文案策划、新媒体内容编辑、工业设计师、平面设计师、包装设计师，长期招募实习生（全岗位）base地：上海 - 长宁E-mail:lareinatang@beu.net.cn ｜ WeChat: lareina_tl 

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社交媒体与成功学常常鼓励大家走出自己的舒适圈。走出舒适圈，似乎意味着成长与进步，甚至成功。这一期我们尝试讨论了关于舒适圈的迷思。我们都曾努力建立让自己舒适的圈子，却又常在这舒适中感到不适。走出舒适圈的动力究竟是来自于内心还是外在？如果我想留在这个舒适的区域，要面临的压力又有什么？

【声音目录】

1:25 我们的自我总结：我们现在在舒适圈中吗？

6:06 在舒适圈内一定意味着舒适的感受吗？

10:18 太舒适反而会产生新的压力或焦虑

11:35 想要跨出舒适圈的压力究竟来自于我们自己还是外界？

13:45 来自外界的驱动力一定是“错误”的吗？完全地“遵从内心”的标准真的可以操作吗？

15:04 待在舒适圈的另一种解释：一直用同样的标准去要求自我，从不挑战既有的价值体系

17:32 我们曾经抱怨过生活的重复与枯燥，跨出舒适圈以后，我们在学习与未知带来的焦虑共存

22:54 以审美为例，自我接纳、表达与外界评价的互动

29:54 为什么很多人都处于顿悟的边缘，可顿悟却迟迟不来

35:26 【本期节目赞助】Michelle走出舒适圈的尝试：开始接受心理咨询

48:10 走出舒适圈的驱动力很多时候是来自于一种“不够”与“缺乏”的感觉，我们要如何过上“诗意的栖居”的生活？

56:21 人类的时间概念、生物性、现代人重新学习生物本能与自然规律——像动物一样生活才健康；不去做一些事情、“掉头往回走”可能也是一种不易的打破舒适圈

59:35 我们尝试去解一道实际的想要走出舒适圈的案例：当你准备好了，你一定会踏出去；如果你还没准备好，就继续蓄力；是否走出舒适圈不是非黑即白的。也许经过思考你更想要继续这种舒适，那就继续待在这里，接纳你现在拥有的，也许比做出改变要更难。

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【关于简单心理】

「简单心理」成立于2014年，是国内领先的心理健康服务平台，在全球117个城市，拥有1000+位优秀的华语心理咨询师，目前简单心理已为超过100万人次提供专业的心理健康服务。

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主播——Wei、Michelle

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文案：Wei

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中国的七夕情人节刚刚过去，这一期我们聊了聊约会中的那些套路与真情。我们讨论了约会的哪些阶段我们最容易求助“套路”与技巧，那些情感教练教授的技巧真的可靠吗？约会文化中盛传的规则一定要遵循吗？这些规则中性别的角色又是是什么？我们也尝试讨论了西方约会文化，特别是调情文化，以及与中国约会文化的对比。

【声音目录】

1:36 在约会的哪一阶段，我们最容易求助“套路”的指点

4:20 约会套路中的性别角色——女生一定不能主动嘛？

12:41 TA没有主动联系你，一定是“TA没有那么喜欢你”吗

18:06 当我们还不懂对方表达与接受爱的偏好时，沟通是一件需要敢于脆弱的事情

23:06 男生也许真的比女生更敢于追求，不怕被拒绝？

25:48 关系是双方互动的反应，你的行为也许可以塑造对方的行为

32:54 一些关于西方约会文化套路的讨论

40:19 西方约会文化中的调情文化

48:37 中国“约会”文化与西方约会文化的对比：融合、混沌与形成

58:14 学习约会技巧、投其所好也是一种关系的经营吗？

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【Jollee特调7度果味微泡葡萄酒】

Jollee简化了葡萄酒的准入门槛，产品口味不再受传统限制。在经典葡萄酒的基础上加入天然的花果原料，更贴近年轻人的口味偏好。另外，邀请了葡萄酒大师Mark  Pygott亲自选品调配，在口味上满足了每一款都好喝的超高标准，让选择葡萄酒变成一件简单的事。精致的小瓶装、亲民的定价、更适口的风味，饮用葡萄酒变得不再有压力。通过Jollee，让年轻人自然而然的感受到葡萄酒的魅力，接纳并拥抱葡萄酒，创造属于他们的愉悦记忆。

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独处时，你会感到焦虑吗？那些社交活动中带来的同侪压力、自己没能充分利用时间的愧疚以及周遭令人害怕的安静，对于当代的年轻人，不焦虑地独处似乎并不是一件容易的事。这一期节目中，我们喝着酒，尝试探索如何不焦虑地独处这个问题。

【声音目录】

5:01 独处时喝酒与以社交为目的喝酒时感受的不同

9:30 不焦虑地独处并不容易，对内向的人也是如此

15:30 物理空间上脱离了社交身份的束缚，但我们与外界的联系是无孔不入的，在独处时我们依然感受到压力

18:46 FOMO（Fear of missing out，可以翻译为“错失恐惧症”）心理与对孤独常态的抗拒

21:47 一个人独处时，我们也很难不将自己的着眼点与心思放在外界

25:25 我们多么害怕浪费时间，恐惧我们没有把时间花费在“有价值”的事情上，也许我们都需要“多巴胺排毒日”

30:24 有独处能力是需要前提条件的——独处能力的具象与抽象能力

38:14 独处时一定要自我反思并面对自己全部好的或坏的情绪才称得上诚实的面对自我吗？

42:32 独处时的自我与社交时的自我是如何的不一样？

46:02 向内自我探索与向外探索的微妙平衡

53:14 自主地有意识地从长期的关系、状态或身份中抽离出来，不管是不是独身一人，都是一种独处

59:20 那些独属于自己的独处时光——“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”

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